Graciela Maturo (n. 1928) es un caso excepcional en las letras hispanoamericanas contemporáneas, quizá equiparable a Maria Zambrano, pero sin el exilio, salvo aquel demandado por la fuga en días de trajines y dolores, para ahondar en su propia obra. Docente e investigadora universitaria, en su Buenos Aires. Poeta y ensayista, autoridad intelectual. Su pensar desde América le ha permitido crear un hilo conductor que relaciona a los cronistas indianos con los novelistas más recientes, fortaleciendo la imagen de un continente cimentado en la idea de justicia, como se demuestra en su más reciente libro: "América, recomienzo de la historia" (Ed. Biblos, Buenos Aires 2010; ISBN: 978-950-786-777-4).

Se ha hablado siempre de crisis, en las condiciones de supervivencia de la humanidad y en su relación con el entorno. Ocurre que mentalidades más avanzadas se atreven a mirar, con sentido de libre examen, lo que acontece en la vida de las sociedades, y nunca se tiene satisfacción plena; por el contrario, se aprecian signos de alarma en las relaciones entre naciones, etnias, poderes, y con el medio natural. Pero a pesar del contraste de civilizaciones coetáneas, se da un modelo preponderante de desarrollo, capitalista o neoliberal, en la globalización. Modelos experimentados como el comunismo y el socialismo de estado, han fracasado, con acontecimiento culminante en la caída del Muro de Berlín, haciendo de igual modo evidente el desánimo de las ideologías. Un mundo configurado de esta manera privilegia el pragmatismo, la rentabilidad, sin importar los impactos, de consecuencias crecientes en incertidumbre y angustia.

No sería nada extraño, y menos para sentir escozor, que un intelectual en Colombia aspire a la más alta magistratura del Estado. Antecedentes mundiales los hay y notables, como en el caso de Václav Havel (n. 1936), escritor de relieve, ensayista y dramaturgo, autor, entre otras obras, de "Una fiesta en el jardín", "El poder de los sin poder", "Meditaciones estivales", "Sea breve, por favor", quien ocupó durante catorce años la presidencia en la República Checa, con reiterada aclamación del pueblo, habiendo consolidado la democracia, con respeto inquebrantable de los derechos humanos e ingreso, con derechos plenos, a la Unión Europea. Ejerció en simultaneidad las letras y la política, con similar éxito. Frente a su pueblo practicó la pedagogía elevando los niveles de comprensión crítica para abordar problemas y alcanzar soluciones satisfactorias, de amplia participación. Llaman poderosamente la atención consideraciones suyas como, por ejemplo, el estimar el carácter de la sociedad de acuerdo con el comportamiento de los conductores de vehículos hacia los peatones, no lejos de las pedagogías de nuestro Antanas en la construcción de ciudadanía.

El hecho político más importante de los tiempos recientes en Colombia se dio cuando los tres ex–alcaldes de Bogotá abandonaron sus intereses particulares, sus propios egos, para unirse en un proyecto común: Antanas Mockus, Lucho Garzón, Enrique Peñalosa. El hecho adquirió mayor dimensión cuando Sergio Fajardo, abandonando también sus intereses personales, legítimos, se unió al proyecto común.

¿Por qué éste es un hecho tan importante?

Porque la solución a los descomunales problemas de la sociedad colombiana no es posible conseguirla sin la colaboración de todos los colombianos. Pero, más importante aún, porque Mockus y su equipo coinciden en el diagnóstico de la fuente de los problemas: lo que nos impide vivir en paz y adentrarnos en el sendero del desarrollo no depende de la falta de recursos económicos. Depende de un problema cultural, pues todavía no hemos entrado completamente en el curso de la modernidad, es decir, no hemos aceptado que para vivir bien y seguros de nuestra vida y de nuestra libertad, es necesario someternos al gobierno de las leyes y no al gobierno de los hombres. Esos cuatro hombres comprendieron cabalmente que, si queremos transformar la realidad colombiana, tenemos que unirnos respecto de un proyecto común, de enorme dimensión.

La verdad, yo no me sentiría mal representado por las personas de Petro, o de Pardo o de Vargas. Ni siquiera –aunque haciendo un gran esfuerzo–, por Noemí.

En la campaña actual por la presidencia de la República hay, a las claras, un vivo contraste: entre quien representa la continuidad del régimen, y los otros candidatos, en especial quien ha tomado por sorpresa la delantera en alternativa, como reacción de comunidades, en particular la juventud, que prefieren el cambio con garantía de seguridad, con privilegio de la transparencia, la pulcritud en el manejo de los recursos públicos, el respeto en las diferencias, la construcción sobre lo bien construido, sin los artificios de las malas jugadas que han imperado al amparo del “todo vale” y de “los fines justifican los medios”.

Antanas Mockus y Sergio Fajardo (Ref.: revista SEMANA, Bogotá 11.IV.2010

Hay una permanente lucha entre la realidad y sus representaciones mentales, que conduce a interpretaciones múltiples, a veces antagónicas, con expresión en la vida cotidiana de los seres humanos. Y se suceden personas y organizaciones malquerientes en la vida diaria para ganar espacios de sobrevivencia, o por la acumulación de riqueza vana, o por las ambiciones de poder. En ese jaleo resultan contraponiéndose extremos constructivos y destructores, con ideologías que los representan, en un mundo favorable como escenario para todo tipo de enfrentamientos, con la inocultable falta de un método de coexistencia socialmente aceptable. Los enunciados están, los ejemplos abundan. Pero en contrario también los casos resultan patéticos, desde los roces familiares, las peleas de pandillas en barrios, hasta las guerras de todos los tamaños y condiciones. La historia no se cansa de dar cuenta de tantos conflictos sanguinarios. Sinembargo la humanidad sobrevive con esos lastres, sin dejar de tejer ilusiones, utopías, hacia la fraternidad, la cooperación, el bienestar, el disfrute colectivo.

Antanas en el libro de autógrafos (2006)

Manizales, En Aleph, a 15 de abril de 2010


Señores
Antanas Mockus. Presidente Opcionado  de Colombia
Sergio Fajardo. Vicepresidente Opcionado de Colombia
"OLA VERDE"

Por considerar que uno de los elementos esenciales de la democracia es la participación de los ciudadanos, y en vista de que se abre para Colombia un resquicio de esperanza para salir del torbellino de violencia que ha hecho infeliz la vida de millones de colombianos durante decenas de años, siento el deber de atreverme a dejar oír mi voz con una idea y un comentario.

Es signo de madurez democrática que para la próxima contienda electoral podamos elegir entre un menú de siete candidatos de partidos y movimientos distintos, aunque lo que casi todos proponen sea más de lo mismo. Sólo uno de los que, según las encuestas y el sentir que crece día a día en la calle, tiene opciones reales de imponerse el 31 de mayo, para pasar al segundo juego, representa algo radicalmente nuevo, tanto en la manera de concebir y ejercer la Política como  en su propuesta de país. Se nos ofrece ni más ni menos la posibilidad de que, como quería Platón, un filósofo gobierne nuestra República.

Los filósofos suelen estar al alcance de minorías, pero no faltan quienes, de ellos, logren niveles de divulgación. Un caso de tomar en cuenta es Fernando Savater, cuyos libros y artículos cuentan con asiduos lectores en el mundo hispánico. A Platón, Sócrates y Aristóteles se les sigue nombrando, pasados tantos siglos, pero no dejan de ser objeto de grupos selectos. Y después están Kant, Nietzsche, Wittgenstein, Russell,… mencionados y citados con frecuencia, pero no cabe la menor duda que los nombres son más populares que sus propias obras.

(para Pilar González-Gómez, su nieta, en Madrid)

Mi sorpresa no se agota al acercarme a individualidades que he tejido de historias y fábulas. Ahora recuerdo a Don José Prat (1905-1994), humanista republicano, de la España peregrina, que pasó su exilio en Colombia entre 1939 y 1976, por generosa acogida del Presidente Eduardo Santos. Formado en los campos del Derecho, la Filosofía, la Literatura, la Historia, y demás pormenores de la alta cultura. En 1932 fue secretario de Miguel de Unamuno, presidente en el Ateneo de Madrid. La guerra civil, con el franquismo triunfante, lanza al exilio oleadas de inteligencias, en especial acogidas en México y Argentina. A Colombia, territorio de insularidades, llegaron muy pocas. Donde tuvieron destino crearon instituciones y fortalecieron procesos de Cultura, con las ciencias, las artes y el humanismo.

Presentación en la sesión segunda de la "Cátedra abierta: Grandes Temas de Nuestro Tiempo - Bicentenario de la Independencia"

José-Fernando Isaza en su conferencia: "Estado de las ciencias básicas en Colombia en el período de la Independencia" (UN-Manizales, 04.III.10)

Pocas personalidades tan completas en la Colombia actual como nuestro invitado de hoy, el Dr. José-Fernando Isaza. Hombre de ciencia y de letras, con talante de estadista, de formación intelectual entrenada para la comprensión de los problemas teóricos de la ingeniería, la matemática, la física, la economía… y en la complejidad socio-política del mundo y de nuestro país. Desde temprano en la vida ha estado expuesto a exigentes pruebas de la inteligencia, sobrepasándolas con merecimientos y galardones.

Prof. Dr. GEORGES LOMNÉ en su conferencia de apertura del ciclo: Bicentenario, en la Cátedra abierta GRANDES TEMAS DE NUESTRO TIEMPO, 24.II.2010

La historia, lo sabemos desde Heródoto, el gran cronista de las Guerras Médicas, es la exposición de hechos y procesos, para evitar que, con el tiempo, se olviden, incluso destacando su “celebridad”. Hoy la historia es, integralmente, examen de causas, contextos y consecuencias.

Gobiernos y organizaciones educativas de los países que consiguieron la independencia de España en el siglo XIX, han asumido el 2010 como oportunidad de examinar historias, significados y consecuencias de las gestas que condujeron a la situación actual de Latinoamérica. Y la Universidad Nacional de Colombia no podía estar ajena a ese propósito. En su sede en Manizales nos hemos propuesto llevar a cabo importante programación, con eje central en una serie de conferencias de expertos nacionales e internacionales, con despliegue en los dos semestres académicos, bajo el interés de motivar que, con la colaboración de otras instituciones, esa programación pueda ser enriquecida con mesas redondas, conciertos, obras de teatro, incluso con tertulias y conferencias complementarias, concursos de ensayo, exposiciones bibliográficas e iconográficas, etc., que motiven a la juventud en el examen de la propia historia, para reconocernos en la complejidad de época que vivimos e inducir compromisos de ir adelante en procesos de reforma y mejoramiento continuos, por el bien de la sociedad.

Las pasiones humanas han sido madres de catástrofes, frente a lo limitado de la razón. La pasión y la razón se contraponen, como el agua y el aceite. La humanidad sigue tímida en despertar la potencialidad en el uso de argumentos, en la conversación y debates, para afrontar los conflictos sociales, los enfrentamientos de poderes, gobiernos, países, comunidades..., sin ser ajenos al mundo de los afectos. O cuando la utiliza, cerebros adiestrados construyen todo tipo de estratagemas para dar golpes certeros a quienes identifican como "enemigos". La enemistad no siempre es producto de las distancias ideológicas o de credos, también es resultado de prevenciones, de prejuicios, de malformaciones en la educación. Y los medios de comunicación hacen carrera alimentando con desfachatez de infamia las confrontaciones. El poder económico, ligado al poder político, tiene a los medios como tentáculos para el macabro negocio. Y esto no es cuestión de comunismo vs. capitalismo, o de izquierda vs. derecha. Es asunto de Justicia.

Antanas Mockus S.  Fuente: "El Espectador", Bogotá, 08.III.2010

No habrá momento no propicio para la lectura. Los libros nos asedian, de día y de noche, en las festividades y los caminos. El eslogan: "a mí que me regalen un libro", es afortunado. Si los mayores esfuerzos de un país, de las comunidades, se orientaran a formar lectores, desde el compromiso de la educación, las cosas irían menos peor. Los libros generan seducciones, como también rechazos sensibles, no violentos. Lo primero, por aquellas atracciones o sintonías que ciertos temas y autores nos despiertan, y lo segundo, por química repulsión.

Concluyó la versión 15 de la “Cátedra Aleph” en la Universidad Nacional, con 26 participantes en el "Aula del estudiante de la mesa redonda", y los alumnos hicieron el maravilloso esfuerzo de resumir los aspectos tratados y debatidos sobre los temas cruciales de fanatismo y encuentro: cada uno en media página escribió lo que grabó en la conciencia, como resultado de meditación seria. A continuación condenso lo expresado:

La condición de estudiante existe desde tiempos perdidos en la memoria. Sócrates la exaltó con su ejercicio y con el sacrificio en acatamiento a las normas, pero con defensa histórica y recia. El estudiante ha sido la mejor oportunidad de las sociedades para perdurar y renovarse. El porvenir mejor  estará en las facilidades que se tengan de comprender y conocer a partir de los niños y los jóvenes. En el estudiante se congregan los tres tiempos: el pasado, el presente y el futuro. En su sentir y ambición todo cabe, como exploración de riesgo, como seducción de aventura, como posibilidad de jugársela con romanticismo. El estudiante viene de lejos y no debe ser atajado por mares ni montañas. Con su entusiasmo aspira a superar cualquier obstáculo.

Han pasado dos Lustros de la muerte de nuestro artista plástico más notable. Un hombre que desde la infancia Vivió su vida a la velocidad de un destino marcado por el trabajo y la incesante búsqueda de la belleza. De niño le correspondió plantar árboles en "La María" (la finca de su padre), que Después beneficio para sus tallas, y la Heredo, dándole manejo productivo en café, frutales, flores y cultivos de pancoger, en simultaneidad con su oficio de Artista. Alumno-fundador en la Escuela de Bellas Artes de Manizales, donde Fue discípulo de Gonzalo Quintero, José Manuel Cardona, Alberto Arango Uribe ..., luego becado por el gobierno departamental Viajó a Chile donde abrazó en su Preparación como escultor trabajando en la INCLUSO Escuela de Canteros, y prosiguió su trajinar de Indagación, formación asombros Brasil y por Argentina, Paraguay, y sento reales en Uruguay, donde su alta Fue centro de intelectuales y artistas del exilio, en tiempos de dictaduras. Casó con adorable maestra de Tacuarembó, Mirta Negreira-Lucas, el ángel guardián de toda su vida, y se reincoporó una con ella Manizales A comienzos de los años sesenta, donde llevo vida intensa, con prolifica obra, esparcida por lugares públicos en la ciudad Y en colecciones privadas de aquí y de otras partes. De igual modo Viajó en varias oportunidades por Europa en estudio de los grandes maestros por los museos, y gustando todos los vinos.

Es un decir que el mundo actual se encuentra en transición, con crisis generalizada, hacia una nueva época que no presumimos cómo podrá ser. Si recordamos a Heródoto, la humanidad siempre ha estado en crisis, con el deseo insatisfecho de alcanzar algo de sosiego. Cada tiempo trae sus singularidades, con el cúmulo de problemas que vienen de atrás, más los aportados en los instantes. Sinembargo, nada bueno resulta insistir sólo en las dificultades, y resaltar lo adverso, con frustraciones a bordo.

El gran escritor Amos Oz, que permanece en la antesala del Premio Nóbel, ha sido creador de novelas fascinantes, como aquella "Tocar el agua, tocar el viento", o "Un descanso verdadero", o "De repente en lo profundo del bosque", y de tantas más, en las que combina el juego de símbolos con historias de amor y desamor, y con asuntos autobiográficos, en medio del grave conflicto Palestina-Israel. Intelectual formado en medio de fenómenos agobiantes de nuestro tiempo. En la versión 15 de la "Cátedra Aleph" nos hemos dedicado en este semestre académico a estudiar su ensayo "Contra el fanatismo", relacionándolo con el "Encuentro con el otro" de R. Kapuscinki. Dos colosos de la inteligencia comprometidos con los mejores destinos de la humanidad, trajinados en escenarios nada fáciles.

Hasta en círculos presumiblemente intelectuales suelen sobrevalorarse las actitudes llamadas pragmáticas, un mal que persiste, con el consiguiente desprecio por las elaboraciones de pensamiento, o quizá considerando que estas son cosas de la "academia". De ahí la importancia de hacer énfasis en personalidades del pensamiento que han impactado la historia y que, en algún grado, han contribuido a esclarecer problemas, panoramas y posibilidades. Y más importante aún inculcar ese conocimiento en los jóvenes.

Ha faltado magnanimidad para asimilar esa experiencia asombrosa de la Orquesta Sinfónica y del Taller de Ópera. La ruindad campea, a veces en silencio mordaz, por calles, pasillos y tertulias.

Es tan de rutinas la palabra que casi siempre no alcanzamos a racionalizar su uso, ni a meditar en su alcance, menos en las consecuencias. Los escritores y pensadores serán aquella estirpe extraña que trata de sentir la palabra y de buscarle acomodo en formas de razonamiento y creación. Los científicos a su vez hacen lo propio, con la lógica que da sentido y comunica.

Para mí es muy conmovedor volver a estar en este lugar, gracias a la invitación gentil del señor Decano de la FIA, profesor Luis-Edgar Moreno. Aquí se conjugan los recuerdos de dos personalidades que me fueron próximas, y que lo siguen siendo en mi acontecer de vida: el maestro Germán Arciniegas, a quien dedicamos este espacio, en su presencia, con descubrimiento de placa, y donde se preservan algunos de sus libros con dedicatorias autógrafas. A la otra personalidad aludo a continuación.

Caminando por calles de Tepic, la capital del estado de Nayarit, me sorprendo con el aviso de un negocio de veleidades culturales: "Casa de María Tepache", título apropiado para una novela, un cuento, o una película. No entré a ver con detalle, me bastó el nombre. Seguí pensando en quien podría ser, o haber sido, esa mujer. A lo mejor un apodo.

[Lo escrito en este diario, del 12 al 23 de octubre, se me borró en la Palm TX... ¡Qué vaina!... Pero el mundo sigue andando]

Por el contertulio profesor Javier Vélez-Acosta, lector siempre alerta y de asombro, conocí, entre otros, dos libros de autores ingleses: "Historia del siglo XX" de Eric Hobsbawm (Ed. Crítica, Barcelona 2005) e "Historia intelectual del siglo XX" de Peter Watson (Ed. Crítica, Barcelona 2007), los cuales incorporé como referencias en la versión catorce de la "Cátedra Aleph-UN".

Acostumbro expresar que la Universidad de Caldas tiene singularidad mayor en haber surgido de las Artes, con escuelas de artes plásticas y música que le fueron muy anteriores y que hicieron parte de ella en los años cincuenta. Origen que de recordarlo daría pie para fortalecer aún más esas indispensables áreas del desarrollo humano.

Se dice que nos falta más y mejor educación para formar actitudes favorables al diálogo constructivo, con cobertura total de la población, lo cual es cierto. Pero no basta.

En la historia de la Cultura existen personalidades, autoras de obras memorables, que persisten por décadas y siglos, presentes en la continua generación de preguntas e interpretaciones que no cesan. Jean Arthur Rimbaud (1854-1891) es uno de esos casos que no agota la tarea de sucesivos exégetas, antologistas y traductores, con obra hecha en período juvenil de unos cuatro años, en medio de tormentosa vida que rompe totalmente luego y salta al África, donde vivió poco más de diez años, con recomposición de conducta y aplicaciones en destinos antagónicos. Poeta que ha quedado para siempre en la literatura universal con “El barco ebrio”, “Una temporada en el infierno” e “iluminaciones”.

Notas de lectura

Ref.: Diario “La Patria”, Manizales, Col., 13 de enero de 2008; p. 5-a [www.lapatria.com]

Es costumbre desearnos felicidades unos a otros, en mayor grado cuando se trata de cambio de año. Con alegría y esperanza invocamos a la diosa Felicidad, como asidera de los caminos por venir, con ganas de salud y fortuna, conquistables para quienes no las tienen, o de fortalecerlas para quienes están con ellas.

Ref.: Diario “La Patria”, Manizales, Col., domingo 9 de marzo de 2008; p. 5-a [www.lapatria.com]

Ref.: Diario “La Patria”, Manizales, Col., domingo 10 de febrero de 2008; p. 5-a [www.lapatria.com]

Hace 27 años Fabio Rincón se refirió a mí, en artículo de este diario, como “Carlos Aleph”, y ahora la Universidad Nacional de Colombia asignó el nombre de “Carlos-Enrique Ruiz” a la biblioteca del Campus-la-Nubia. Abiertamente se trata de uno en dos. El primero se identifica con una realización en continuidad por cuarenta y dos años: la Revista Aleph, y en las tareas que le son propias y conexas: obstinado lector, por ejemplo; “bibliofilómano”, relator de encuentros, explorador de creación en letras, hacedor de clases y de diálogos, en medio de la algazara del estudiante de la mesa redonda. Cultivador de la imaginería de caminos. Y el otro, Carlos-Enrique Ruiz, de pronto ha pasado a identificarse como el académico formal, con modestas realizaciones en los campos de la Geotecnia, la Mecánica del Suelo, también constructor de vías y de escuelas, con ocupaciones gratas en la dirección universitaria, en ajetreos de bibliotecario nacional y de colaborador en la gestión educativa del país.

Ref.: “La Patria”, Manizales, 11 de mayo de 2008; p. 5-a [www.lapatria.com]

Su poesía en conjunto es un gran mural espiritual, con espectros que cubren posibilidades inmensas, desde la interpretación social hasta el intimismo.

El fanatismo es propio de religiones e ideologías, con excepciones individuales notorias. Es el caso del padre Omar, de la comunidad claretiana, formado en altos niveles académicos, con dominio de latín, griego, italiano, francés, inglés, portugués y alemán, sin faltarle otros recursos lingüísticos en sus estudios de Biblia, ni la calidad humana desde la cuna.

Ref.: “La Patria”, Manizales, domingo 10.VIII.08; p. 5-a [www.lapatria.com]

A seis años de haber sido creada la “Cátedra Aleph” en la Universidad Nacional - sede Manizales, resalto que ha sido espacio académico de libertad en la exploración y discernimiento del saber, por medio de lectura comprensiva y crítica, a partir de primer ejercicio: el estudio de “El Aleph” de Borges, un relato extraño y difícil que los estudiantes asumen con sorpresa e interpretan de manera sugestiva.

Ref.: “La Patria”, Manizales, 22 de agosto de 2008; p. 5-a [www.lapatria.com]